大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于德国传媒专业读研的问题,于是小编就整理了3个相关介绍德国传媒专业读研的解答,让我们一起看看吧。
《三体》系列在德国如何成为超级畅销书?
最主要原因是《三体》好看。。
在很多国家都成为了畅销书,包括美国和日本,有一大批的书迷,甚至***都非常喜欢《三体》。
如果说德国有什么不同的原因,我想可能就是这本书贴合了德国认真严谨细致的特质吧。
另外,德国特别追求科技进步,想必科幻作品的土壤和群众基础比较好。
主要有以下几点原因:
一、源自于皮尔灵独到的眼光以及他当机立断果敢的处事方法。2014年底“三体”第一部英文版在美国出版,次年8月获得雨果奖,《纽约时报》曾发表评论称:中国的科幻作品打开了美国的大门,得到了推崇。他突然意识到“出版界的一颗新星出现了”。皮尔灵立刻决定联系版权方出版这套书。
二、《三体》直接从中文翻译“避免对原文本误读”。签订版权协议后,下一步是找译者。皮尔灵表示,其他的欧洲出版社都是从英文版翻译《三体》,他们决定直接从中文版翻译,尽管要花更多时间。这样做是因为,多年前一些非常有名的文学评论家曾批评过从英文翻译的村上春树的作品与原文有出入。“我们希望避免这种误读”,他表示,“‘三体’德文版的成功证明我们是对的”。
三、“中国科幻***的大门刚刚打开”,大家期待看到更多的中国作家在德国出版作品,希望刘慈欣的成功帮助中国更多写科幻***的年轻新作者打开世界大门。
德国情报机构承认,六十年代曾雇佣纳粹头子希姆莱的女儿,这是怎么回事?有什么影响?
关于此事,德国情报部门已经公开澄清,确实在上世纪60年代招募过原纳粹狂党卫军头子“海因里希·鲁伊特伯德·希姆莱”的女儿“布尔维兹”在德国情报部门工作。就在今年5份月,这位布尔维兹女士在德国慕尼黑去世,享年88岁。
在她死后,德国情报部门将这件事情公布出来,承认在1963雇佣了布尔维兹,并且让她使用化名来从事情报工作。对于此事,外界一概不知,直到前天6月29号这件事情才被正式公布出来。乍一听起,确实令人有些惊讶,但不过也就是瞬间惊讶一下而已,没有人会去考录这位女士曾经做过什么。现在德国依旧有很多青年人崇拜希姆莱,想必对他的女儿所做的事情,依旧会表示敬意。这对其他国家来说,更没有什么值得关心的。她不过是希姆莱的女儿而已,至于她做过什么,已经不再重要。就算她做过什么,也已经是过去式了,现在早已经不再是当年虎视眈眈冷战的年代。
近些年来,德国***一直被指责有“庇护”前纳粹分子的嫌疑,一些历史学家更是指出冷战时期的西德***和情报部门“窝藏”了大量前纳粹分子,以及这些纳粹分子的家人。虽然这些人是纳粹不***,但是德国部门这样做,无非是保护自己国民。这些人很多都是社会精英,将他(她)们保护起来,让他们为国家效力,这在任何国家都会如此。显然这对那些被***的犹太人家庭看似不公平,但又能怎样,难道犹太人就百分百无辜吗?我们现在有太多人站在道德制高点上,对一切事物品头论足,好似天下的正义全在他一人身上一般。嫣然自己就是蝙蝠侠或超人,但除了会骂人,拯救地球的事情,他一点也做不到。越发这样的人,越是不学无术之辈,他若懂些历史,也就不会这么无知和幼稚,看问题也不会只是片面性。
希姆莱是原德国纳粹党卫军头子不***,对***600万犹太人有不可推卸的责任也不***,但希姆莱是效忠国家的更是不***。
最终在战败后,希姆莱在狱中***,结束了自己罪恶的一生。
希姆莱罪有应得,但却不关他孩子的事。他死的时候,布尔维兹只不过是个天真无邪的小姑娘,她并没有参加过任何罪恶勾当。因此希姆莱的罪过不能加赋于这个孩子身上。等她长大后,德国情报部门雇佣她,却也正说明她继承了希姆莱的智慧和胆识,是个又能力的姑娘。虎父无犬女,德国情报部门任由一个这样的人帮助自己工作,不但可以为已经故去的希姆莱做点什么,帮助他的家人维持生计,还能让他的女儿继续为国家效力。这一切对德国来说,无疑是件正确的事情。
布尔维兹女士↑
《道德经》在德国真的很受欢迎吗?
道德经是一部通用科学巨著。是关于人与自然人与人的交往要遵循什么样的标准的巨著。所以无论其他民族或国家喜欢不喜欢,做为中国人作为道德经著作的发源地必须真心热爱和喜欢这部著作。如果德国喜欢的程度超过我们本民族或理解认识程度超越我们本族的水平那真的该反省我们的道德观念了。
是的,《道德经》在德国非常受欢迎,从首相到平民,从哲学家到科学家到各行业,《道德经》受到广泛的欢迎和深入的研究。据解放日报“上观新闻”报道:2016年底,《道德经》销量超过了《圣经》,荣登世界书籍排行榜榜首。《道德经》的外文译本超过500种,仅在“德国就有300种之多,研究老子的专著高达700余种。
德国有两大特点,一是精工制作,一是善于思索,因此被誉为精密制造之国,“哲学之国”,就像中国是礼仪之邦一样,我们耳熟能详的德国哲学家谢林、黑格尔、费尔巴哈、叔本华、海德格尔、尼***等等,哪一个都是世界重量级的大哲学家,就连马克思、恩格斯也是德国人,可见德国在哲学领域的世界地位和影响。
我们来看一下德国各界对《道德经》的评价,就知道德国人为什么喜爱《道德经》了。
德国前总理施罗德在任时期间曾六度访华,德国《时代》周报曾刊发罗德《为什么我们需要北京》的长文,文中说:担任联邦总理时,我每年都要到中国一次。退休以来,我每年都要到中国三四次。
他曾针对人们思想上的混乱,发表电视讲话说:每个德国家庭都要买一本中国的《道德经》,以帮助解决人们思想上的困惑。
总理如此说,不是出于他一己之好,而是有深厚的民意基础和哲学背景的,因为在德国,从十六世纪以来,随着《道德经》在西方世界的流行,老子的“自然无为”、尚阴守拙、贵柔守弱等思想为西方广泛接受,各个时期的哲学家都对《道德经》给以高度评价。
比如200年前哲学***黑格尔就说:老子的《道德经》,最受世人崇仰”。谢林则说:老子哲学是“真正思辨的”学说。
黑格尔是站在唯心主义哲学顶峰的***,他的整体国家观直接导致了西方近代资产阶级革命时期政治理论的垮塌,并对19世纪、20世纪的新自由主义产生深远影响。1844年2月,马克思在《德法年鉴》发表了《黑格尔哲学批判》一文,通过对黑格尔学的批判,揭示了国家与社会的真实关系,奠定了马克思主义国家学说的理论基础。列宁评价说,这是马克思从唯心主义到唯物主义转变的分水岭。
哲学的唯物和唯心两大阵营的划分就是马克思主义的一大贡献。实际上,两大阵营一直存在,一直斗争,但也一直互融互化,如同阴阳互根。
实际上,一个黑格尔思想,一个费尔巴哈思想,共同构成了马克思唯物主义的平台。
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